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　マリーの部屋という思考実験があります。

　色のない部屋に住み、モノクロのテレビだけを使ってあらゆる知識を学び、一度も色というものを見た事がないまま、すべての知識を体験ではなく学習という形で身につけたマリーに、ある日本物の真っ赤なリンゴをぽん、と見せた時、マリーは新たに何かを学ぶだろうか？それともすべてを知識として知っているのだから、生まれて初めて本当に色のついたリンゴを見たとしても新しく学ぶ事は何もないのだろうか？

　という思考実験です。

　マリーは色のついた物を見た事はなかったけれど、色に関するあらゆる知識を持っているのだから、赤いリンゴを見てもなんら新しく学ぶ事はない、という考え方と、いや、色を見るという行為を実際に初めて体験したのだから何か学ぶ事はあるだろうという考え方があります。

　ごく大ざっぱに言って、前者は世界のすべてが物理現象として説明できるとする物理主義的な考え方、後者はクオリアのような、現在の物理法則ではまだ説明できない、意識の中で感じられる固有の質感のようなものが存在する、という考え方になります。

　この議論の行方についてはwikiを参照してください。

　僕が興味があるのは、マリーがどのようにして実体験を伴わない学習だけですべての事を学習できたのか、という事です。

　もっと分かりやすく言うと、全く知識のない人間が使用したとしても、すべての知識を検索し、理解できる辞書を作る事は可能か？という事です。

　マリーは最小限の言語と文法は理解できていますが、基本的には何も知りません。『アリ』も『石ころ』も『ウサギ』も『えんぴつ』も『おにぎり』も知りません。でも辞書を引く事はできます。

　マリーは『アリ』を調べるために辞書を引きます。

アリ………アリ（蟻・螘）は、昆虫綱・ハチ目・スズメバチ上科・アリ科（Formicidae）に属する昆虫を指す。体長は1mm-3cmほどの小型昆虫で、人家の近くにも多く、身近な昆虫のひとつに数えられる。原則として、産卵行動を行う少数の女王アリと育児や食料の調達などを行う多数の働きアリが大きな群れを作る社会性昆虫。種類によっては食用に扱われる事もある………………

　さて、マリーは文字は読めますが、辞書に書かれているすべての単語が未知のものです。ひとつも分かりません。しかたなく、マリーは『アリ』を調べるためにアリの説明文の単語をひとつずつ辞書で調べます。

　『昆虫綱』『ハチ目』『スズメバチ上科』『アリ科』『属する』『昆虫』『指す』『体長』……………きりがありません。
　アリの説明文を構成する説明文を構成する説明文を構成する説明文を構成する説明文を構成する説明文を構成する説明文を構成する説明文を構成する説明文を構成する説明文を…………いくら調べてもそこに書かれている説明文の未知の単語を調べるためにさらに辞書を引く事になってしまいます。

　まあ、多くの人が『駄目じゃん』と思うと思います。ここでマリーの能力を紹介します。

●マリーは一度調べた言葉はすべて完璧に記憶します。

●マリーは疲れないし絶対に諦めません。

●マリーは食事も睡眠もとらず1日24時間辞書を引き続ける事ができます。

●マリーは不老不死です。

●ついでに、辞書の説明に使われているすべての言葉は辞書に載っています。そして、辞書にはあらゆる事が載っています。

　さて、マリーはアリとは何であるか、その答えに辿り着く事ができるでしょうか？

　答えを知る前にこっちの寿命が持たないかもしれませんね。ではマリーに超高速で辞書を引く能力も与えましょう。

●仮に辞書に載っている単語が100万語だとしましょう。マリーは1秒に100兆回、辞書を引く事ができます。

　では改めて、マリーはアリとは何であるか、その答えに辿り着く事ができるでしょうか？

　言語空間という仮想の空間を想像してみましょう。辞書に載っているすべての言葉がその空間上に浮かんでいて、関連のある言葉同士が線で繋がっています。

　辞書を引いてその言葉の意味を調べるという事は、検索ポインタが言語空間上に浮かぶ言葉から言葉へと線を伝って飛び移ってゆくようなものです。
　マリーが超高速で辞書を引くと、検索ポインタは、まるで波紋が広がるように、言葉から言葉へと意味を分解しながら発散してゆきます。最終的には、すべてのポインタはこれ以上意味を分解できないという言葉の袋小路か、『山:丘より高い土地の隆起』『丘:山より低い土地の隆起』のような無限ループに陥ってしまうはずです。

　何故なら、マリーは言葉の意味をひとつも知らないからです。

　辞書を引いて意味を知る、という事はつまり、意味の分からない単語を意味を把握している単語の集合体に変換する事です。だから意味を把握している言葉を持っていないマリーはどれだけ高速に辞書を引いたとしても『意味を知る』状態には至らない、という事になります。

　さて、マリーは本当に言葉の意味を知る事はできないのでしょうか？

　マリーは辞書を引くうちに、文法や言葉の持つ法則性を理解してゆく事でしょう。辞書内のすべての例文を暗記する頃には、もしかしたら理解したルールを用いて作文する事もできるようになるかもしれません。
　しかし、『リンゴ　は　赤い』という作文をする事ができたとしても、マリーは実際にリンゴを見た事はないし、『赤い』というのがどのような質感なのか、その体験は一切持っていません。知っているのは言葉と文法、そしてその使用例だけです。

　『赤い』がどういう事か全く分からなくても、『赤い』という言葉が使われる例文を大量に記憶すれば、『赤い』という言葉を適当な場面で使う事はできそうな気がします。その時、マリーは『赤い』を理解したと言えるのでしょうか？

　マリーは『赤い』という言葉の意味を理解できない、つまり辞書のみで言葉を理解できない、と考えるなら、クオリアの存在を肯定する事になります。

　『赤い』という言葉を適切な場面で使えるなら、『赤い』を理解したと認めてよい、と考えるなら、脳の機能はコンピュータや人工知能と同等で、ただ複雑なだけ、という事になります。何故ならマリー上記のような学習は人工知能でも可能ではないかと考えられるからです。

　さてどちらでしょう。

　ひとつの考え方として、言語の意味の最小単位は自分の身体性に基づいているのではないか、という考え方はできると思います。
　『冷たい』『重い』『高い』『丸い』『甘い』などは、自分の感覚器官を通して入ってきた体験と言葉を結びつける事で、言葉によって意味を定義付けできなくても『ああ、あの感じの事か』と意味を了解する事はできます。

　僅かでも知っている、つまり辞書の永久循環に陥らずに意味を了解できる単語があれば、それを手掛かりに他の単語の意味を定義してゆく事は可能です。クロスワードパズルでひとつマスが埋まると雪だるま式に他のマスも埋まるのと同じです。
　この考え方だと、やはり実物のリンゴを見るという体験がないと『リンゴの赤』にはたどりつけない気がします。

　しかし、マリーが『赤い』という言葉を適切な文脈で用いる事ができるようになった時、他者から見てマリーが『赤い』というクオリアを意識の中に立ち上げる事ができているのか、それともただルールに基づいて『赤い』という言葉を発しているだけなのか、区別する事はできないでしょう。

　ここまで書いてきて、これは哲学的ゾンビとか中国語の部屋の問題そのものだな、という事に気づきました。

　言葉は単なるラベルであり、自分の身体を通して得られる体験を伴わなくても、あるルールに沿って言葉をやりとりできればそれは言葉を理解しているのだ、と考えるなら、マリーは辞書のみで言葉を理解できる事になります。

　大量に例文を暗記することで『赤い』という言葉を適切に使えるようになったとしても、実際に赤いものを見るという体験を持っていないならそれは『赤い』という言葉を理解した事にはならない、と考えるなら、辞書のみで言葉を理解する事はできないという事になります。

　僕はもともとクオリアという概念が好きで、あると思っている（実態を持ってある、という事ではなくクオリアという呼び方しかできないある特殊な情報の循環が現象として存在するだろう、という意味ですが）、と思っています。

　でも、マリーの部屋の思考実験から派生した、『辞書のみで言葉を理解した事になるか』問題に関しては、マリーは言葉を理解したと言っていいような気がします。
　赤いものを実際に見た時のクオリアは確かにあると思うし、それを持たずに灰色の部屋でただ色について学習しただけの人と、実際に赤いものを見た時に心に浮かぶものは違っていると思います。
　しかし、言語に関して言うと、それでも両者はどちらも『赤い』という言葉を理解しているし、コミュニケーション可能である、と僕は考えます。そういう風に意識に立ち上がるクオリアの質が異なっていたとしてもコミュニケーション可能である、という事が言葉の重要な特性であるはずだからです。

　『赤』を見る経験といっても、『赤』と結びついている一番大きな体験が大怪我をして血を見た人ときれいな夕陽を見た人では、赤い色に付随するクオリアの質は全く異なっているはずです。それでもその両者はどちらも『赤い』という言葉を理解している事になります。
　ならば、辞書を引きまくって『赤』に関する例文や他の言葉との関連性を調べ上げる、という行為も『赤』とは何かを理解するための意味のある体験で、実際に赤いものを見てはいないという点で質としてはかなり違うとは思うのですが、ある種のクオリアを持つのではないかという気がします。もちろん、『赤』という言葉に付随するクオリアの質が違いすぎてコミュニケーションは困難でしょうが、全く成立しないわけではないと思います。

　今の日本人はだいたい、英語という言語を中学高校の6年間にわたり、実際に日常会話で一度も使うことなく教科書と単語帳の暗記のみで学習させられると思うのですが、結果として、膨大な時間と労力をかけたにも関わらず、英単語には日本語の単語に感じるような実感のあるクオリアを持つ事はできていないのではないかと思います。少なくとも僕はそうです。
　でもその無味乾燥とした英語を使って英語圏の人とコミュニケーションする事は、多少ですができます。

　英語圏の人から見たら、僕のような机の上でのみ英語を習った人は、哲学的ゾンビのように見えるのかもしれません。
　まあ、僕の場合だったら頭の中で英単語を日本語に置き換えて、その日本語と結びついているクオリアが意識にのぼっているので、ゾンビとは違いますが、それでもかなり異質な存在であるはずです。にもかかわらず、言語コミュニケーションはある程度成立します。

　おそらく、言語というのはクオリアという、他者と絶対に共有できない超個人的な感覚でしか意識を構成できない人間が他者とコミュニケーションするためにつくりだした記号システムなのではないかと思います。従って、クオリアを持たない哲学的ゾンビでも、言語によってなら人間と同じ振る舞いをする事は可能です。しかしそれはクオリアが幻覚である、という事ではなく、言語が元々そういう特性を持っているからではないかと思います。

　チューリングテストも中国語の部屋もマリーの部屋も、意識の有無、クオリアの有無を判断するために言語を使っているのですが、どうも言語を使ったテストでは答えが出せないような気がします。
　上記のように言語が異質なクオリアを持つ者同士のコミュニケーションのためのツールである事と、身体性を伴うエピソード記憶なしの、辞書を引くといった種類の学習も、そこから法則性を見つけ出す試行錯誤が、結果としてある種のクオリアを生み出してしまうために、クオリアを持たない学習手段として成立しないからです。

　結論として、灰色の部屋で学習したマリーは赤い色を見た事がないにも関わらず、『赤』という言葉に対してはある種のクオリアを持ち、理解があると言っていい状態になるだろう。しかしそのクオリアは実際に赤いものを見て学習した者とはかなり異なっているだろう。しかし言語によるコミュニケーションは可能であり、それは言語の特性によるものである。
　『赤』という言葉ではなく、実際の赤いものに対してはどうかというと、マリーは灰色の部屋から外に出て赤い物を見た時、驚きを感じるだろうが、それは既にあった辞書学習のクオリアがアップデートされたためであり、クオリアが無から有に変化したためではない。

　整理すると

　マリーの現実の赤を見た時の驚きはクオリアの実在を証明しない。

　人間と哲学的ゾンビとの差は、言語を用いたテストでは知る事ができない。それは人間と哲学的ゾンビに差がない（=クオリアは幻覚である）からではなく、もともと言語が異質なクオリアを持つ者同士のコミュニケーションツールだからである。

　クオリアを伴わない学習というのがそもそもあり得ないのではないか。人はどんな形でも何かを学習する際にエピソード的な体験を持ち、それにクオリアという一種のラベルをつけて記憶するのではないか。

　というような事をつらつらと考えていました。

　なんか最初に書こうと思った事と全然別な方に話が流れてしまって、話にとりとめがなくなったのでこの辺で。長文すみません。

　最初に書いた、『知識のない人がそれのみで学習可能な辞書はつくれるのか』に関しては、『可能だと思うが、身体性を伴ったエピソード体験なしでは、その知識やそこで生まれるクオリアは極端に異質な物になるだろう。しかし言語でのコミュニケーションは可能だろう』という事になります。ううむ。

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